La théorie des valeurs culturelles de Schwartz

1. Une définition de la culture

• La culture est un ensemble de réponses adaptatives d’un groupe à un environnement précis (Camilleri, 1988).

• Elle est l’ensemble des éléments appris en société par les membres d’une société;

• Ces éléments sont des actions, des pensées (raisonnements, croyances, sentiments, sensations) et des perceptions.

(tirée de Lemay, 1994)

Crédit: iStockphoto

2. Un lien entre apprentissage et culture

Tel que défini dans le module précédent, l’apprentissage s’effectue à partir de connaissances, de conceptions, de perceptions et de modèles antérieurs.

Ces connaissances, conceptions et perceptions acquises par expérience sont influencées par la culture de l’apprenant.

Crédit: iStockphoto

3. La décentration culturelle

Un concept essentiel dans l’enseignement à une clientèle étudiante multiculturelle est de développer sa capacité à la décentration culturelle.

Cet élément de la compétence interculturelle consiste principalement à prendre connaissance de ses propres filtres culturels, pour ensuite devenir habile à reconnaître les différences culturelles, les chocs culturels de part et d’autre et d'établir la communication interculturelle. 

4. Oui mais… concrètement… comment faire?

Cette formation propose l’utilisation de la théorie des valeurs culturelles de Schwartz (1999) pour identifier ses propres valeurs culturelles et celles véhiculées dans les modèles professionnels des programmes de formation en santé.

Schwartz propose un cadre de référence simple, issu du domaine de la psychologie 
sociale : 7 catégories de valeurs, réparties dans trois dimensions bipolaires et opposées.

5. Pourquoi Schwartz?

La théorie des valeurs culturelles de Schwartz (1999) a été validée auprès d’enseignants et d’étudiants provenant de 49 nations.

La théorie fournit un cadre d’analyse simple et facile d’application : 7 catégories de valeurs, réparties dans trois dimensions bipolaires et opposées.

Le chercheur établit des liens avec les différentes normes de la société touchant le travail et les 
buts professionnels.

6. La théorie des valeurs culturelles de Schwartz

Première opposition

Définition du rapport de l’individu avec le groupe et la communauté:

• le conservatisme vs l’autonomie intellectuelle et l’autonomie affective

Crédit: Cégep de Saint-Laurent

7. Le conservatisme

Le conservatisme est défini comme une valeur impliquant une perception qu’a l’individu de son lien avec le groupe, son identification intrinsèque à ce groupe et sa vision commune de la vie avec 
ce groupe.

Cette valeur préconise des comportements de conservation : maintien du statu quo, refoulement d’actions ou de questions qui pourraient diminuer la cohésion du groupe et sa solidarité, respect de l’ordre établi.

8. L’autonomie intellectuelle

L’autonomie intellectuelle est caractérisée par la perception que chaque individu est unique et trouve son propre sens à la vie. Les individus sont encouragés à développer rapidement leur autonomie intellectuelle, caractérisée par la curiosité, la poursuite de ses propres idées, la construction de ses propres définitions.

Crédit: Viviane Fournier

9. La théorie des valeurs culturelles de Schwartz

Deuxième opposition

Les comportements responsables assurant le fonctionnement de la société :

• la hiérarchie vs l’égalitarisme

Crédit: Cégep de Saint-Laurent

10. La hiérarchie

Les liens hiérarchiques fondent l’assurance que chaque individu adoptera un comportement responsable qui maintiendra l’ordre social. Ce mode organisationnel implique que le pouvoir sera distribué de façon inégale et sera détenu par quelques individus pourvus d’autorité, possédant généralement des richesses non accessibles à l’ensemble de la population.

11. L’égalitarisme

L’égalitarisme compte plutôt sur des croyances de gauche qui favorisent le bien-être collectif et le partage des ressources. Cette valeur inclut des principes d’honnêteté, de justice sociale et d’équité.

12. La théorie des valeurs culturelles de Schwartz

Troisième opposition

La relation entre l’homme, son univers et la société :

• la maîtrise vs l’harmonie

Crédit: Cégep de Saint-Laurent

13. La maîtrise

Dans le pôle de la maîtrise, l’homme est maître chez soi, choisit ses propres objectifs, démontre de l’ambition et ose faire des choix selon son propre agenda. Il développe activement ses compétences. Il contrôle la situation et son environnement.  L’individu est imputable et responsable de ses actions.

14. L’harmonie

L’harmonie implique des comportements de respect profond de la nature, des autres êtres humains, de la beauté. Cette valeur nécessite une acceptation du monde tel qu’il est, un désir de s’y mouler plutôt que de le modeler ou de l’exploiter.

15. Quelles sont mes principales valeurs?

Sur une feuille, complétez le tableau suivant :

16. Et la société québécoise, aujourd’hui?

Sur une feuille, complétez le tableau suivant :

17. Ce qu’en dit Schwartz (1999)

Lors de son étude en 1999, Schwartz a identifié, dans la société canadienne-française, les valeurs d’autonomie et d’égalitarisme comme prépondérantes. Ces valeurs sont le fondement de nos principes de droits et de libertés.

Toujours selon le chercheur, la société canadienne-française se situe à mi-chemin dans 
l’opposition maîtrise-harmonie.